作者：刘学军老师  

万千修行之人，无不想修行成道。

参禅悟道，若不识本心、

不明道义就很难跳出二元对立，

打不破观念的束缚就不能相应一如之道。

跳出对立，离相为一如，

不受观念制约才能契合一如之道。

入道门，道以无执为本；

入心门，心以随顺为用。

修行入道，就要打破我执与法执，

跳出对立、不执他相、

打破观念的制约才能相应一如之道。

明道即知无住，一如即明无相。

道不可言道，言道即失道意。

道不妄立，因道不立道，自然为道，无道可道。

法不可言心，言心即失本心。

心不妄立，因心不立心，本来即心，无心可心。

道不可不言，

能让人跳出对立即是言道，知见讲道即是道理；

法不可不说，

能让人回归一如即为正法，观念讲解即是妄立。

当下时风，言道者多，行道者少。

高谈阔论者多，入道者少，障己障人，修行人不可不知。

自以为是、执理必慢是障道之因，

谦卑随顺是入道之本，

如果不明一如之道就难契合正见本心。

修行中应该懂得相应一如之道不是求得而是放下，

用所求之心求无为之道就是背道而驰，

打破我执、跳出对立、不受观念的制约才能解脱。

想要打破我执贪心的惯性思维就要用利他给予来转变，

修行就是看自己的心是在利他上还是在自私上，

利他的心多了贪执的心就少了。

“无师不成道”，许多修行人性德浅薄、傲慢愚痴，

不遇真师皆因我执太重，错失善缘，自障光明。

“无愿不成佛”，没有利他的大愿就不能跳出对立、

打破观念的制约、回归一如正见之道。

把担当奉献、利他给予落实在生活中就是相应道的修行。